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维西县塔城乡
来自:云南魅力小镇网X
  2008年05月20日

  塔城离维西傈僳族自治县城86公里。因村后有山形似塔而得名。
  塔城地处青藏高原南端,孟加拉暖流和青藏高原冷空气交汇处。气候温润宜人,地势开阔,依山傍水。主产稻谷,是高原“鱼米之乡”。居民为藏族。

  塔城乡境内古迹什多。有新石器文化遗址、古土蕃铁桥遗址、达摩祖师洞等名胜。萨玛贡自然保护区像一位慈祥的母亲,爱抚着这里山山水水。

  出塔城往东行15公里,有一山形极像一匹卧象。停在“象鼻”下望西山,俨然一尊巨大“佛祖”,端坐于云天之间,即达摩山。由山脚往上攀登,可直抵达摩祖师洞寺。

  “极目悬崖万丈高,巍峨古寺接云霄”。祖师洞前一座庄严寺院赫然在目。红墙黄瓦,金碧辉煌。达摩寺建在海拔3千米的悬岸削壁上。凿石架木,叠木成寺。万仞山中一古刹,空灵飘逸。
  相传当年达摩祖师曾云游到这里。见此地风水什合佛心,便登山到洞中面壁十年,悟道成佛。至今的洞中石壁上,还印有当年达摩祖师面壁时形成的影像。洞前石板上有一双深深的脚印,据说是达摩祖师得道后“顿石成洼”留下的圣迹。这里是附近几县藏传佛教僧俗的圣地。
  为了纪念达摩祖师,当地藏传佛教徒和信教群众于清康熙元年(公元1662年)在洞前建寺。
登寺远眺,金沙江就像一条洁白的哈达,飘飘扬扬,向南蜿蜒。塔城坡关像青色巨龙,翻腾踊跃,扑向大江。正前方的象山,正伸出长长的“象鼻”,俯伏在祖师脚下。

  每年农历4月15日,佛教祖师释迦牟尼成道日,达摩祖师寺,兴办“释佛节”,塔城及中甸、德钦的藏族成千上万人汇聚在祖师洞前,僧侣们跳“羌姆”,达摩山上观者如潮,盛况空前。农历11月的“格都节”,善男信女,扶老携幼,村舍几空,又一次聚集在达摩祖师洞前后的草坪上,十分热闹。

  塔城萨马贡自然保护区,总面积243平方公里,位于云岭山脉洼打梁子以东,柯公河以北,和德饮县的林区连成一片,绵亘数百里,是金沙江上游、西岸的重要水源林,是野生动物的栖息地。恰好是中温带南亚印缅东缘和青藏高原南缘的过渡区。最高点通萨岗海拔4170米,向东逐渐降低,到柯公村海拔2230米。
  进入萨马贡自然保护区,树干交错,遮天蔽日。云杉冷杉树干通直,树形高大。长苞杉、黄果冷杉、红果园柏、杜鹃、沙棘、箭竹等乔木、灌木生长其间,珠子参(土三七)、东莨蓉等药材和牧草葡伏地上。
  这一区域内还活动着一个滇金丝猴亚群,有九十多只。还有小熊猫、大灵猫等多种野生保护动物。
  保护区的自然生态保存完整,空气清新。原始森林是天然水库,山间的无数涓涓细流,汇成柯公河,即是在大旱年蓄水量也未见减少。
  萨马贡自然保护区在塔城乡政府驻地10公里的范围内,中甸到维西的公路从山下通过,交通便利。
  沿着攀天阁到塔城公路走55公里,就来到哥登村。这里海拔2300米,是腊普河的中游,气候温暖。1958年,云南省博物馆的考古专家在哥登村旁一个岩棚内考察后,认定这里是距今约七、八千年的新石器文化遗址。出土的文物有:磨光园柱形石斧二件,长方形单孔磨光石刀一件;河孵石打制的长方形打制石刀一件,半月形单孔石刀一件。另有石筷、石锥。出土的陶器无完整器形,为夹砂灰褐陶。能辨认器形的侈口罐单耳罐,为平底,烧粗糙,胎底较厚。陶罐有痕迹可以表明,烧制时曾用麻质品作垫衬。在遗址上竖有石碑提记。

  塔城的民间舞蹈“塔城热马舞”很著名。有完整的表演程序。跳热马舞时,藏族妇女头戴莲冠,腰系百折彩裙,手舞牦牛尾尘拂。男子头戴狐皮帽,身穿“楚巴”,足登藏靴。热巴舞气氛热烈,场面壮观,节奏强烈。1957年曾赴北京参加全国少数民族民间舞蹈会演,并获奖。
  塔城乡出产的板粟和柿子久享盛名。5月前后20天,是到境内旅游的最佳时节。气候宜人,满山杜鹃。
  维西傈僳族自治县位于迪庆藏族自治州西南部,县城保和镇距州府所在地337公里,距昆明市740公里。维西境内地势大起大落,山体束窄,河谷深切,山峰高峻,谷壑幽深,分水岭间距狭窄。俗称“抬头一线天,低天见深渊”。山高林密,河流众多,溪涧遍布。

 
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