稿件来源：焦作日报  作者：乾 羽
 
 
　　法定假日调整方案的最大亮点是清明、端午、中秋三大传统节日各放假一天。全国政协常委、中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席冯骥才先生，从文化角度阐释了传统节日放假对于保护非物质文化遗产的重要意义。他认为，节日和假日应该分开。因为假日是公民休息的权利，是公民的福利，它里边没有特定的文化内涵。

　　文化的含义是多重的，如果从符号的角度去看，文化可以这样定义：文化是人类为了传达关于生活的指示和态度，以象征符形式来表现的继承性的观念体系。节日文化同样是以象征符——可以表达抽象事物与思想感情的符号，来表现和继承的。其中，最主要的象征符就是程式化的活动，就是我们所说的仪式，这些程式化的象征符让文化的内涵得以体现和传承，只要这些程式还在，仪式还在，传统的文化就会继续茁壮地发展，而不是在快速的变动中凋零。

　　现在，节日假日化已经为节日仪式的执行提供了一个条件，但这个条件只是必要条件，而不是充分条件，充分的条件应该是人们在假日化的节日中，能够记得去执行那些能够承载传统节日文化的仪式。所以，清明时节应该去拜祭祖先，人们对于先人的尊敬和缅怀不能仅仅储藏于内心，它会淡化于繁杂的事务与工作中的，它需要有一个仪式去表达。人们应该在端午节去看或参与赛龙舟，这样才能记得端午节与对忠良的不舍，与对忠贞的追逐有关。同样，在中秋时应该团聚，没有了中秋节的团聚，我们的中秋只能成为月饼节，甚至是送礼节。

　　当然，一天的假期未必能够让我们去执行这些节日的仪式。但是，一个方向是不能改变的，就是我们对于传统节日仪式的重视。这需要社会中的个人能够保持对节日仪式的敬畏，同时，也需要公共服务部门为人们执行节日的仪式提供便利与服务。只有当节日的仪式在假日化后能够得到重视与执行，假日化才能真正促进节日的发展，才能促进传统文化的复兴。

　　否则，假日化也只是多了一个休闲的时间而已，与文化的传承，节日的复兴并无多少关系。